Ukus Banzovog mača
pixel
 
pixel
 

 


  Matađuro Jagju

 je bio sin čuvenog mačevaoca. Otac ga se, verujući da je sinovljev rad bio isuviše prosečan da bi dosegao majstorstvo, odrekao.

Tako Matađuro otiđe na planinu Futara i tamo pronađe čuvenog mačevaoca Banzoa. Ali Banzo potvrdi očevu ocenu." Želiš da učiš mačevanje pod mojim rukovodstvom?", upita Banzo. " Ti ne ispunjavaš zahteve."

"Ali kada bih naporno radio, koliko bi mi godina trebalo da postanem majstor?", navaljivaše mladić.

"Ostatak života", odgovori Banzo.

"Toliko ne mogu da čekam", objasni Matađuro. "Rado ću proći kroz sve poteškoće, samo ako bi me ti učio. Ako postanem tvoj verni sluga, koliko bi to moglo trajati?"

"O, možda deset godina", popusti Banzo.

"Otac mi stari i uskoro ću morati da se brinem o njemu", nastavi Matađuro. "Ako bih radio daleko napornije, koliko bi mi vremena trebalo?

"O, možda trideset godina", reče Banzo.

"Kako to?", upita Matađuro. "Prvo kažeš deset, a sada trideset godina. Podneću sve poteškoće da postanem majstor ove umetnosti u najkraćem roku!"

"E pa", reče Banzo  "u tom slučaju ćeš morati da ostaneš kod mene sedamdeset godina. Čovek koji žuri kao ti da postigne rezultat, retko kad brzo uči."

"U redu", složi se mladić, najzad shvativši da je bio prekoren zbog svoje nestrpljivosti, "Slažem se".

Matađuru beše rečeno da nikako ne govori o mačevanju i da nikada ne dodirne mač. Kuvao je svome očitelju, prao sudove, spremao mu krevet, čistio dvorište, uređivao vrt, bez i jedne reči o mačevanju.

Prođoše tri godine. Matađuro je još uvek radio isto. Bio je tužan mislivši na svoju budućnost. Još nije ni počeo da izučava umetnost kojoj je rešio da posveti život.

Ali jednog dana Banzo mu se prikrade iza leđa i prestravi ga udarivši ga drvenim mačem.

Sledećeg dana dok Matađuro kuvaše pirinač, Banzo opet neočekivano iskoči pred njega.

Posle ovoga, Matađuro je morao i dan i noć da se brani od neočekivanih  napada. Ni trenutak u danu ne bi prošao, a da nije morao da misli na ukus Banzovog mača.

Učio je tako brzo da je izazvao osmehe na licu učitelja.

Matađuro postade najveći mačevalac u zemlji.

(Morihej Uešiba je izjavio da je na formiranje osnovnih stavova, kretanja i rada ruku u aikidou kako ga je on stvorio od presudnog značaja bila škola mača koju je pohađao kod učitelja Masakacu Nakajeme. Ta škola mača zvala se Jagju škola)

Zen price ( na engleskom) 

Način života

Čovek se rađa nežan i slab,
u času svoje smrti, on je tvrd i krut.
Zeleno bilje je nežno i ispunjeno sokom.
Kad umire, uvelo je i suvo.
Stoga, krutost i nesavitljivost
sledbenici su smrti.
Blagost i plodnost su sledbenici života.
Zato vojska koja nije fleksibilna
Drvo koje se ne savija, lako se slama.
Tvrdo i jako će pasti.
Meko i slabo biće pobednik.

Sun Tsu

Pravi prijatelj

Pre mnogo godina u Kini živeše dva prijatelja, jedan koji je vešto svirao na harfi i jedan koji je vešto slušao.

Kada je jedan svirao i pevao o planini, drugi je govorio: "Vidim planinu pred nama."

Kada je jedan svirao o vodi, onaj što sluša bi rekao: "Evo jurećeg potoka!"

Ali onaj što sluša se razboli i umre. Njegov prijatelj pokida žice na harfi i više nikad ne zasvira.

Od tada je kidanje harfinih žica znak bliskog prijateljstva.

Dva mača u potoku ...

  U staro vreme, majstori koji su kovali katane bili su često slavniji od samuraja koji su te sablje nosili. Od dvojce najboljih nikako nisu mogli da izaberu prvog. Tako se dogovore da svaki od njih iskuje po jednu katanu, koje će se ispitati, nakon čega će proglasiti najboljeg.

Ispit je bio u tome da se katane pobodu u korito jednog potoka sa oštricom okrenutom uzvodno. Tako i učine.

Bila je jesen i rečicom je plovilo opalo lišće. Kako je koji list nailazio na sablju prvog majstora tako je  bivao raspolućen.

Međutim, na katanu drugog kovača nije naišao ni jedan list ...

Kraj priče, odnosno proglašenje pobednika, ostavljamo vama. Odlučite sami koji bi mač radije nosili kroz život.

(ova priča govori o dva kovača Muramasaiu za čije se mačeve verovalo da svoje gospodare dovodi u sukobe i Masumunu koji je važio za plemenitog  čoveka. Verovalo se da se karakter kovača koji  je napravio mač vezivao za sam mač).  Mnogi ovu priču poznaju iz knjige "Aikido - put ljubavi" Jovice Stanojevića.

Ogledalo

Čovek se sa pravom može nazvati ogledalom univerzuma, budući da se u njegovoj svesti mogu reflektovati sve stvari, ali se univerzum ne može nazvati ogledalom čoveka, budući da univerzumu ništa što čovek u njemu vidi ne može pokazati što on jeste.

Huj-Neng (638-713)

 
pixel
 
Stranu nazad

Na vrh strane

pixel