Home - tekstovi

Strani autori:

"Aiki nije zahvat borbe, ili poraz neprijatelja. To je put pomirenja sveta i stvaranja jedne porodice od čovečanstva ... Nema neprijatelja u Aikidou. Grešite ako mislite da budo (duhovno usmerena ratnička veština) znači imati protivnike i neprijatelje, biti jak i poraziti ih. U pravom budou nema ni protivnika ni neprijatelja. Pravi budo znači biti sjedinjen sa univerzumom, to jest biti sjedinjen sa središtem univerzuma. Tajna aikidoa leži u usklađivanju nas samih sa kretanjem univerzuma i u stvaranju akorda sa njim...."

Misli i pouke

O senseia Moriheja Uešibe.

Budo - O sensei

"Budo nije stvar psihičke snage, rukovanja oružjem sa velikim umećem, niti sposobnost da oboriš drugu osobu pre nego što ona tebi uradi istu stvar. To je put prema večitoj mudrosti i duhovnom razumevanju. .."

Ovo je jedna od poslednjih poruka Velikog učitelja izrečena nekoliko nedelja pred njegov odlazak.O senseia Moriheja Uešibe. je umro 26. aprila 1969. godine .

Sećanja na O senseia

	"Posebno je zanimljivo što, u to vreme, nije svakome bilo dopušteno da stupi u dojo. Jedini način za to bio je putem preporuke. Treninzi su započinjali čišćenjem toaleta u dođou, a da li će oni koji su se prijavili moći i da ostanu i da nastave sa treniranjem kod Majstora zavisilo je samo od njih ..."
	Sećanja O senseijevih učenika, preneto iz knjige: "AIKIDO: TRAINING, WORKS, WONDERS, vol. 5", od Morihira Saita senseia

zuta.gif (550 bytes) Kao jedan list

"Ponašajte se kao jedan list. Šta to znači? Na završetku svog života list otpada sa drveta, pada na zemlju, u reku, u more. Zbog svoje prirode on ne može potonuti. Slabašni listić plovi i prkosi moćnim talasima koji hoće da ga potope. Svom žestinom ogromne količine vode padaju na njega, ali snaga im nije nikakva, sila im se rastura pošto ne nailazi na otpor..."

Tekst je prevod iz časopisa "AIKIDO" - Aikikaia Italia (Aikido bilten br.2 Aikido društva "Beograd" objavljenog 15.10.1982. godine.)

zuta.gif (550 bytes) Umeće kiaia

"Jedna, veoma važna vešina koja je deo mnogih drugih sistema, ali se veoma retko usavršava sama po sebi, je Kiai đicu (jap. Kiai jitsu), ili "umeće usklika.""

Martial arts,

P. Payne

zuta.gif (550 bytes) Omote - Ura

	Spoljšnje i unutrašnje: "Ovo je najvažnija razlika između zapadnih i tradicionalnih istočnih kultura, za nas zapadnjake donekle teška za shvatanje, a ipak životno važna za ispravno prihvatanje, učenje i sticanje umeća u bilo kojoj ratničkoj veštini Istoka...."
	Martial arts, P. Payne

zuta.gif (550 bytes) Na drugačiji način

"Jednog dremljivog popodneva, voz je kloparao probijajući se kroz predgrađe Tokija. Naš vagon je bio relativno prazan - nekoliko domaćica sa decom koju vuku sa sobom i nekoliko starijih ljudi koji su išli u kupovinu. Otsutno sam posmatrao bezbojne kuće i prašnjave žive ograde..."

Čuvena priča Teri Dobsona, jednog od prvih zapadnih učenika O Senseia. Možda najprevođenija od svih kratkih aikido priča uopšte.

zuta.gif (550 bytes) Produbljivanja treninga

"Staro pravilo ratničkih veština glasi: “SHIN-BU-FU-SATSU”, što u prevodu znači - NEBESKA LJUBAV NE UBIJA. Značenje ovih reči je sledeće..."

Prevod iz časopisa "AIKIDO" - Aikikaia Italia (Aikido bilten br.2 Aikido društva "Beograd" objavljenog 15.10.1982. godine.

Masatake Fujita sensei, 8. dan.

Budo i takmičenje

"Za sukob ili borbu kaže se da je to sudar snage sa snagom. Međutim, u aikiju, snaga se ne prima direktno, jer nema takmičenja sa protivnikom. To je moć ujedinjena sa drugom vrstom moći u cilju traženja harmonije u suprotstavljenosti. Ovo je izvorište Aiki tehnike. U aikidou ne postoji takmičenje jer on ne priznaje vrednost takmičenja i odlučivanje pobednika ili gubitnika u meču ... "
Masatake Fujita sensei 8.dan

Ho ili Ho

"Fonema „ho” u takvim aikido terminima kao što su kokyu- ho ili tenkan-ho napisana je ideogramom (

)‚ koji ima čitavu paletu značenja: “zakon”‚ “doktrina”‚ “princip”‚ “tehnika”‚ “metod”. Na primer, Pravni fakultet univerziteta u Japanu kaže se ho-gakubu (

) ..."

Objašnjenje termina u aikidou. Tekst iz polugodišnjeg BAF biltena:"Newsletter British Aikido Federation", No.37, iz novembra 2000. godine.

Misogi

"Svako poseduje jednu vrstu unutrušnje energije koju zovemo Ki. Ki se može razvijati kroz veliki broj aktivnosti. Na primer, Misogi je vrsta meditativne vežbe u kojoj čovek udiše duboko kroz nos, a zatim ispušta vazduh lagano kroz usta, pri tom proizvodeći zvuk “hhhhaaaaaaa”. Vežbanjem misogi-a svakodnevno po nekoliko minuta, bićete u mogućnosti da razvijete snažnu Ki energiju..."

Autor teksta je

Hal Singer. Simpatičan tekst o vežbama disanja prenet sa sajta Virginia Ki Society, Shin Shin Toitsu aikidoa.

Šta je ki?

"Ovaj članak nije napisan sa ciljem da se porekne postojanje Ki-a ili da se pokaže da postoji neka vrsta magične sile moćnija nego prosta fizička snaga, već je samo pokušaj da se demistifikuje ova strana aikidoa.
No, sta je Ki? Ja mislim da se Ki sastoji od četiri elementa: koncentracija, koordinacija, imaginacija i verovanje u sebe..."

Philip Smith sensei, 6.dan Hombu, UKA Shidoin - Preneti tekst objavljen u Aikido biltenu 2 Aikikai Srbije

Aikido - borilačka veština ili filozofski put?

"Na prvi pogled pitanje, da li je aikido borilačka veština ili ne, izgleda retoričko. Svi mi znamo da je borilačka veština, zar ne?

Ako razložite reč aikido, odgovor je manje jasan. Aikido se često prevodi kao "Put ka unutrašnjoj harmoniji" (The way of Spiritual Harmony) i nema pomena o borilačkoj veštini. Takodje, aikido se vežba u duhu kooperacije i aikidokama se kaze da se ne bore. Tako da aikido možda nije borilačka veština, jer takmičenje ne postoji i insistira se na bratskoj ljubavi.."

Philip Smith sensei, 6.dan Hombu, UKA Shidoin - Preneti tekst objavljen u Aikido biltenu 1. 2000. godine

U potrazi za tehnikom

"Koliko puta stanemo u sredini tehnike, zato što shvatimo da tehnika koju radimo neće biti uspešna? Možda zato što su nam stopala na pogrešnom mestu, ili zato što je uke napao gyakohanmi a očekivan je aihanmi napad. Na nesreću, način na koji je čas organizovan podržava to prekidanje tehnike: sensei je pokazao shomenuchi ikkyo i to je ono što treba da se radi. Nevažno je to da je zbog različitih okolnosti ikkyo možda najmanje efikasna tehnika..."

Cath Davies, 4.dan Hombu, UKA Fukushidoin preneto iz UKA newsletter-a, april/maj 2001. godine.

Ukemi

"Na jednom od instruktorskih kurseva Miyo Shin Juku kuće (jedan ogranak UKA organizacije), Brady Sensei (UKA Shidoin) je zamolio prisutne da daju svoje mišljenje o ukemiju: šta je i zašto mi radimo ukemi. Ovo, u sprezi sa mojim čtanjem knjige Saotome Senseija “Aikido and the Harmony of Nature”, podstaklo me je da stavim svoja razmišljanja na papir. Zato je ovo pred vama što ćete da pročitate..."

Cath Davies, 4.dan Hombu, UKA Fukushidoin preneto iz UKA Scribe, maj/jun 2000. godine.

Razmišljanja o ukemiju

"Izraz "ukemi" ne znači jednostavno "odleteti u pad". To znači "zalepiti se" i kretati se gde god da tehnika ide, učestvujući do zadnjeg momenta u procesu. Potencijalni rizik dok se radi dinamični ukemi je manji nego kada se radi statički ukemi, kada se dozvoli telu da se harmonizuje sa celim pokretom, mogućnost da se odgovori je mnogostruka veća nego kada se jednostavno reaguje iz "statičnog početka"...

Gordon Jones sensei, 6.dan Hombu, UKA Shidoin, UKA Newsletter, izdanje Nov/Dec 2000. godine.

Esej - Džons sensei 2005

"Poslednjih godina, imali smo sreću da nas je podučavalo nekoliko Šihana tokom UKA letnjih škola, i dok je poučavanje bilo odlično, verbalne instrukcije za mene nisu doprinosile mom iskustvu. Često sam skoro zanemarivao prevod i unosio se u duh onoga što je bilo pokazivano. .."

Gordon Jones sensei, 6.dan Hombu, UKA Shidoin, UKA Newsletter, izdanje Mart/april 2004. godine.(Aikido bilten 4, 2005.)

Uputstvo za buduće učitelje

"Sve aikidoke imaju odgovornost da podučavaju svoje kohai (mlađe učenike). Ali voditi dojo ili klub je nešto sasvim drugo. Grozna konzerva crva koju ne želim nikome! ...
(Aikido bilten 4, 2005.)

Rocky Izumi

Shihan - 5.kyu

"Okružen sam Šihanima sa 5 kjuom. Ili tačnije, ugnjavili su me pre nego što sam postao Yudansha. I kao i Dr. Benell, još uvek ih vidim, te "ljude čaure" svuda, na seminarima, u drugim dođoima, blizu nas.
Oni su zarazna bolest.
Ali zalećem se. Dozvolite mi da objasnim."

Tekst

Jerry Akel-a 2.dan preuzet sa bloga sajta "Aikido Center of Jacksonville" (Aikido bilten 9, 2010.)

Osvrt na polaganja 2005

"Bliži se ono doba godine kada svi u letnjoj školi razmišljamo o polaganju za dan pojaseve. Ali koliko je zaista bitan ovaj događaj u godini i uopšte sama tekovina šodana (prvog dana) ili bilo kog drugog dan pojasa?

Uobičajeni odgovor je: naravno da polaganja i stepenovanja nisu bitni, a veoma često ćete čuti neke starije majstore kako kažu da se predaje preveliki značaj polaganjima, da su ona prenaglašena, pa čak i da polagači prebrzo dobijaju dozvolu za polaganje, te da bi možda trebalo ukinuti ispite ili da pojas treba jednostavno dodeliti tokom uobičajenog treninga..."

autor teksta je

Philip Smith sensei, 6.dan Hombu, UKA Shidoin, UKA Newsletter, (Aikido bilten 4, 2005.)

Dođo kao sveto mesto

"Posmatrajući iz različitih uglova, posebno poslovnog, Dođo predstavlja nepraktičnu, nerealnu i neracionalnu pojavu. To nije društveni klub, centar za rekreaciju, nije poslovna kompanija ni škola, ni sala za trening kako se rasprostranjeno tretira na zapadu, već je to sveto mesto. To nije mesto koje postoji samo onog časa kada se strunjače polože već je to mesto koje postoji u fizičkom smislu neprekidno - bez obzira na to da li se koristi ili ne..."

autor teksta je

Kazuo Chiba Shihan 8.dan.

Šta je aikido?

"Šta je aikido? Za različite ljude on ima različita značenja. Čitamo i čujemo mnoga objašnjenja. Učitelji skoro nikada ne vide svoje učenike onakvima kakvi zaista jesu, bilo kad vežbaju ili uče, ili kad nisu na strunjačama. Šta za mene znači aikido? Prijatelje i voljene osobe, moju porodicu, i ono što smo stvorili..."

autor teksta je

William Smith sensei, 6.dan Hombu

In Memoriam Saito Sensei

"Još mogu čuti zvuke njegovih koraka kada bi se primicao dođou iz svoje kuće u Iwami, koja nije bila udaljena više od 50 metara, rano u jutro, za jutarnji trening. Dok je karakteristični zvuk geta (drvenih cipela) odzvanjao kroz smrznutu borovu šumu, morao sam se svesno održavati budnim, razmišljajući: "Evo dolazi." Morao sam biti spreman, ne samo za trening na tatamiju, već i siguran da je sve uređeno tačno onako kako je trebalo biti. Ni najmanja stvar, ni najsitniji detalj, nikada nije smeo da bude previđen ili nesređen..."

tekst

Kazuo Čibe Šihana (Kazuo Chiba), 8.dan u sećanje na Saito senseija.

Iskreno vežbanje

"Vežbam sa jednim učenikom. Sensei vodi trening, trudeći se da pruži informacije i dovoljno vremena za vežbu da bi usvojili tehniku u tom trenutku.

Levo od mene su beli pojas i zeleni koji je tu već nekoliko meseci. Beli pojas ima problema sa tehnikom. Zeleni pojas mu pomaže tako što mu govori kako da ispravi grešku. Zvuči poznato? Uskoro beli pojas dobija poseban trening jedan na jedan - mnogo priče sa malo akcije. Samoproglašeni instruktor je lopov! "

Briljantan tekst čiji je autor

C.E Clark (Aikido bilten 8, 2009.)

Struktura Shu, Ha, Ri i prodiranje Shoshina

Shoshin (šošin)
"Recimo, reč “Shoshin” koja se najčešće koristi u borilačkim veštinama je jedna od njih. Razume se da Budo (borilački put, borilačka veština) počinje sa Shoshinom i završava se sa Shosinom. Budo se ne može razumeti bez jedne jasne definicije reči Shoshin: Sho znači početak, Shin znači um, duh ili stav i Shoshin u prevodu znači početnički um. Misli se na um kompletnog početnika kada počinje da trenira Budo. Taj početak obeležen je skromnošću, mekoćom, iskrenošću i čistotom, nepresušnim traganjem Puta..."

Ovaj članak

Kazuo Chiba Shihana 8.dan. se prvi put pojavio u "Sansho Aikido žurnalu" USAF Zapadnog regiona. br. 6, broj 2 zime 1989. (Aikido bilten 8, 2009.)

Kretanje tela i svesnost, ključ telesno-duhovne energije

"Ovde nema dovoljno mesta za sveobuhvatno predstavljanje telesno-duhovne energije koju u Japanu nazivaju ki. Moguće je, međutim, reći nekoliko misli, suštinskih za bilo koje razmatranje ratničkih veština, a posebno u knjizi koja je namenjena zapadnjacima. Neobična je činjenica da je naša kultura jedna od retkih u istoriji sveta koja nema svakodnevnu reč, ili ideju, odgovarajuću reči “ki”. .."

Tekst je prenet iz knjige “The Martial Arts: The Spiritual Dimension” (Borilačke veštine:Spiritualna dimenzija)

Peter Peyne, 1981 (Aikido bilten 8, 2009 .)

Ploveći zajedno sa kosmičkim vetrom 1.deo

"Vest o smrti Kanai senseia (Mitsunari Kanai, 8.dan, Uchideshi O senseia p.red.), stigla je do mene u u subotu, 28. marta 2004. Uživao sam u prelepoj večeri na Havajima, sedeo sam zajedno sa prijateljima na tremu, ispijajući piće nakon večere. Vikend seminar na koji sam pozvan da ga vodim završio se uspešno i svi su bili opušteni i bezbrižni..."

Članak

Kazuo Chiba Shihana 8.dan prenet iz "Sansho Aikido žurnala" USAF Zapadnog regiona iz 2005. godine.

Ploveći zajedno sa kosmičkim vetrom 2.deo

"Dok sam stajao na krmi broda i posmatrao senku svoje domovine koja bledi u daljini, osećao sam se kao u snu. Kada je i poslednji trag ostrva Japana potonuo ispod horizonta, iznenada sam se "probudio" u stvarnosti, da sam zapravo bio na putu za Englesku - zemlju o kojoj sam toliko toga čuo. Klima, hrana, ljudi i njihovi običaji su mi izgledali čudno i nisam osećao neko ohrabrenje ili interes da ih iskusim iz prve ruke. Zašto idem tamo? Iz kojih razloga?"

Članak

Kazuo Chiba Shihana 8.dan prenet iz "Sansho Aikido žurnala" USAF Zapadnog regiona 2005. godine. (Aikido bilten 9, 2010.)

Primenite aikido iskustvo u svakodnevnom životu

"Svi učenici na mojim seminarima su puni entuzijazma i želje za učenjem i vežbanjem i to ne samo vežbači Sho-dan ranga nego i oni koji imaju San-dan i Yon-dan. Gledali su pažljivo da ne bi propustili neki moj pokret. Zašto su tako željni aikidoa? To pitanje postavljam svim ljudima bez obzira gde se seminar održava kao i pitanje šta znači postati jači u aikido-u i kako vežbati aikido da bi se postigao cilj - biti čovek koji je zaista jak..."

Tekst

Seishiro Endo Shihana 8.dan preuzet sa sajta "COSMOS Online" Aikido Saku Dojo-a

Razmišljanja o danovima i do-u (Tao-u)

"Postojeći sistem stepenovanja u aikidou je zasnovan na propisima koji su na snazi od 1. aprila 1989. a koje je doneo Aikikai Hombu Dođo: postoji 8 stepenova od Shodana do 8. dana koje dodeljuje Aikido Došu i ti stepenovi se dodeljuju na osnovu postignuća i doprinosa u okviru aikidoa. Danovi se mogu dobiti na polaganju ili preporukom (Suisen prim.prev.). Kvalifikacije osoba koje ispituju i polažu na ispitima i koje dodeljuju i primaju zvanja kao preporuku u svakoj situaciji su različite..."

Tekst

Seishiro Endo Shihana 8.dan preuzet sa sajta "COSMOS Online" Aikido Saku Dojo-a (Aikido bilten 9, 2010.)

Vaš učitelj - vaš izbor

"U Japanu postoji poslovica: “Vrapci nikad ne zaboravljaju svoju igru, ni posle 100 godina ”. Ja sam to shvatio ovako: Šta naučimo na početku to se veoma brzo ugradi u telo, ima veliki uticaj na nas i ne može se lako zaboraviti. Takođe postoji još jedan izraz: „Potrošite najmanje tri godine u potrazi za vašim učiteljem“. Čuo sam da je ova izreka došla iz Zen budizma...."

Tekst

Seishiro Endo Shihana 8.dan preuzet sa sajta "COSMOS Online" Aikido Saku Dojo-a (Aikido bilten 9, 2010.)

Čovek i oružje - Sugano sensei i trening sa oružjem

Napomena urednika: "Jedan od ciljeva nas u “Aikido On-line” je da prenesemo informacije direktno od našeg Šihana. To je često veoma teško pošto većinu informacija od njega možete dobiti uglavnom na strunjačama. Imali smo sreće da je Skip Šort iz Njujorškog Aikikaia prisustvovao i ,,uhvatio“ komentare Sugano Senseia tokom njegovih treninga sa oružjem. Deo zadatka nas u Aikido On-Line je da takve informacije učinimo dostupnim široj javnosti. Ovaj tekst je reprint originala iz Aikido žurnala USA Aikido Federacije istočnog regi-ona I deo 4. izdanje Proleće/Leto 1999."

Tekst

Ship Short-a preuzet sa sajta "Aikido Sphere" (Aikido bilten 10, 2011.)

Aikido je jezik

Prvo zašto u aikidou nije neophodno takmičenje?
To je zbog toga što je aikido nastao sa potpuno drugačijom svrhom od drugih borilačkih veština koje su nastajale u prošlosti. U prošlosti, svrha borilačkih veština bila je uništiti i ultimativno uzeti život protivnika. Aikido je nastao sa svrhom da bude Budo koji daje - Budo koji ukazuje protivniku kako on ili ona trebaju da žive i napreduju u životu.

Tekst

Shoji Nishio Shihana 8.dan je preuzet sa sajta Danish Aikikai-ja. (Aikido bilten 11, 2012.)

O pojasevima u aikidou

Aikido ima sistem stepenovanja tj. pojaseva, u kome svako ko predano vežba može da napreduje, ali ovaj sistem ne postoji sebe radi. Namera je da se njime podstakne želja za daljim napredovanjem i da se ojača samopouzdanje pojedinca. Ne dozvolite da vas ponesu stepenovi, kao takvi.
preneto iz knjige "Aikido u svakodnevnom životu" Koichi Tohei-a) (Aikido bilten 11, 2012.)

Domaći autori:

Aikido - način života

"Pre približno tri godine u moj život je ušao aikido. Negde otprilike u isto vreme na fakultetu tekao je moj susret sa jednom novom, tek zasnovanom oblašću proučavanja koju je afirmisao Moris Godelije i koju je on nazvao “Kulturna konceptualizacija tela i telesnosti”. Ova oblast predstavlja pokušaj proučavanja ljudskog tela kao društveno i kulturno oblikovnog odnosno predstravlja pokušaj “čitanja i razumevanja kulturnih i društvenih odnosa koji su upisani u našu telesnost”

autor teksta je

Katarina Novaković, 2.dan Hombu.(Aikido bilten 3, 2004.)

Neuvežbana Japanka pridružila se AK "Zemun"

"Pitala sam se zašto aikido čini da se vežbači osećaju dobro. To je stoga što aikido pomaže da se uravnoteže um i telo. Međutim, postoje i drugi sportovi ili vežbe koji promovišu veštinu postizanja ravnoteže. Zbog čega onda aikido čini da se vežbači osećaju dobro? Shvatam da to proizilazi iz porekla aikidoa..."

autor teksta je

Kanoko Tsuda 1.dan Hombu.(Aikido bilten 3, 2004.)

Još malo razmišljanja o aikido principima

"Pokušajte iskreno da odgovorite na sledeća pitanja. Ne brinite, ovo nije klasičan psiho test na čijem kraju zbrajanjem poena dobijate kratak “izveštaj” o tome koji ste tip ličnosti. Ovo nije čak ni test. Shvatite ga kao jedan informativni upitnik, ali umesto ispitivača sami sebi postavljate pitanja i dajete odgovore na njih. Dakle, nije vam potrebno nikakvo predznanje (kao što sam već rekla ne ocenjuje se a i anoniman je), već samo iskrenost i malo vašeg vremena. ..."

autor teksta je

Tamara Drljević.1.dan Hombu (Aikido bilten 3, 2004.)

Aikido i svakodnevni život

"Svima je poznato da se aikido vežba iz različitih razloga i da su na umu vezbača različiti ciljevi. Bez obzira iz kog razloga se vežba, siguran sam da bi mnogi želeli da iskušaju svoju veštinu. Na početku vežbači obično testiraju bolne poluge (na primer nikkio) na svojim prijateljima i rođacima, a kasnije se obično pitaju: "Kako bih se ja poneo na ulici? Da li bi mogao da savladam napadače?" Sa daljim napretkom, pitanje je: "Mogu li se ja odbraniti od napada nožem ili protiv nekoliko napadača?"

autor teksta je

Mire Zloh, 4.dan Hombu, UKA Fukushidoin. Članak napisan za Yodan polaganje 2003. godine.

Šta je ekološko u aikidou

"Sada već možemo da kažemo da je nova civilizacija praktično formirana. Ona je velikom snagom izbrisala dosadašnju filozofiju života i poremetila je stare načine razmišljanja, formulacije, dogme i ideologije, način življenja, vrednosti i uvela nove vrednosti paralelno sa svojom novom tehnologijom, novim geopolitičkim odnosima, novim stilom života..."

autor teksta je

Dragan Antić 2.dan Hombu.(Aikido bilten 2, 2003.)

Šta je aikido?

"Šta je to aikido? Za početak dovoljno je reći: borilačka veština namenjena ličnom psihofizičkom razvoju; moderan oblik dobila sredinom 20-og veka, a svoje korene vuče iz više starih japanskih borilačkih sistema, kao i iz istočnjačke filozofije i načina života. Da bi razumeli jednu borilačku veštinu treba upoznati prvo njenu istorijsku kulturološku, socijalnu, filozofsku, pa i naučnu osnovu..."

autor teksta je

Novak Jerkov, Shidoin 5.dan Hombu. (Aikido bilten 4, 2005.)

Duh zena u aikidou

" U svetu u kome su “instant” iskustva postala svakodnevnica, a traganje za pravim vrednostima svojevrsni pohod za svetim gralom, i gde se uspeh meri stanjem na bankovnom računu, sve smo dalje od mogućnosti saznanja svoje istinske prirode i onoga što su zen učitelji smatrali najvećim duhovnim dostignućem, prosvetljenja, postizanja stanja u kome se ukidaju sve razlike i prevazilaze ograničenja..."

autor teksta je

Tamara Drljević 1.dan Hombu. (Aikido bilten 5, 2006.)

Aikido - teži put

"Dugo već nameravam da napišem ovaj tekst. Kako je vreme odmicalo, nisam mogao pronaći štivo u kome je neko pametniji ukazao na jednom mestu na sličnu temu, a svestan njenog značaja, morao sam se najzad prihvatiti nezahvalnog posla i da sâm pametujem ...
... Način podučevanja u aikidou je autoritaran – a to znači: što sensei (učitelj, bukvalno: “prvo rođeni“) predaje učenici pokušavaju što sličnije da ponove – i to uglavnom bez pogovora što je sjajna pozicija za razne neznalice sa obe stane! "

autor teksta je

Saša Obradović, Shidoin, 5.dan Hombu, Članak uz obeležavanje 10 godina sajta (Aikido bilten 7, 2008.)

Jednom aikido - zauvek aikido

"Tokom mog vežbanja i bavljenja aikidoom upoznao sam mnoge sportiste kako visokih tako i nižih zvanja, a ujedno sam se upoznao i sa strukturom i čelnim ljudima u tadašnjoj aikido organizaciji.

Ali, bez brige, neću Vas zamarati političkim vodama u ovoj priči u ovom prelepom svetu aikidoa..."

autor teksta je

Nebojša Oklobdžija, Fukushidoin 4.dan Hombu, (Aikido bilten 7, 2008.)

Iz perspektive:"Žao mi je, pokušaj ponovo!"

	"Sа моје tаčkе glеdišta, tо је trebalo da bude još jedan u nizu seminara. Jedinstvena prilika da se nauči nešto novo ali i ponovo vidi sa dragim ljudima, malo porazgovara i ozbiljno provežba. Tako je i počelo. Kao još jedna prilika da se družimo i vežbamo. ..."
	autor teksta je Vlade Satarićić, 1.dan Hombu

Šta ako ?

"Ma koje da smo starosne dobi, obrazovanja i slično, jedno od najčešćih pitanja koje postavljamo sebi i drugima tokom života verovatno je i to "Šta ako?". Svedoci smo svojih ličnih dilema i dilema drugih na temu šta će biti, da li je moglo drugačije, da li je odluka ispravna ili ne, kao i straha koji nam takva i slična pitanja nameću. Straha da ćemo možda dobiti odgovor koji kaže: "Da" ili "Ne" ili "Moglo je i drugačije".

autor teksta je

Vlade Satarićić, 2.dan Hombu

Učitelji i učenici

"Poslednjih meseci, izgleda da je reč i o godinama, postala su aktuelna pitanja odnosa senseia i učenika. Potreba za ovim člankom je zapravo priznavanje sopstvene greške – ovo je problem koji nikada nije smeo biti smatran manje važnim.

Voleo bih da u ovom kratkom eseju svi pronađu jedni druge - sebe neće pronaći sigurno! Tekst je namenjen samo jednima, drugi će nam poslužiti samo kao ilustracija onoga šta nije ispravno. Ko su prvi a ko su drugi, svako će reći, bar je jednostavno: „Mi smo oni dobri, a ovi drugi su oni koji ništa ne valjaju!“

autor teksta je

Saša Obradović, Shidoin 5.dan Hombu (Aikido bilten 9, 2010.)

(Ne) razmišljajući o ukemiju

"Sastavni deo treninga svakog aikidoke su i padovi ili ukemiji i predstavalju bitan deo njihovog vežbanja/treninga. Kako kažu neki iskusni majstori, ukemiji predstavljaju umetnost pada kao odgovor na tehniku. Dobar ukemi je primenljiv u svakom trenutku i njegov pravilan razvoj kao i razvoj samih tehnika i te tako zaslužuje podjednaku pažnju..."

autor teksta je

Vlade Satarićić, 2.dan Hombu. Ovo je njegov treći teks na našem sajtu.

Aikido i Ego

"Osnivač aikidoa Morihei Ueshiba je rekao: “Prava pobjeda je pobjeda (vladanje) nad samim sobom."

Šta je on pri tome mislio, mislio je da prije svega trebamo nadvladati negativne misli, osjećaje i stanja svijesti (strah, ljutnju, mržnju, zavist, pohlepu, ljenost, oholost…), mislio je da trebamo da savladamo svoj ego i tako postanemo jači duhovno i psihički. Naravno uz bavljenje aikidom vježabač postaje i fizički jači i sposobniji ali se uvijek akcenat stavljao na duhovni i psihički napredak..."

autor teksta je

David Kulišić,.aikido klub GARD, Lukavac BiH

O čarapama i primitivnom ponašanju u dođou

"Uz deseti broj aikido biltena 2011. bilo bi prikladno napisati fini esej koji bi se bavio lepim stvarima, po mogućsvu ezoteričnim ili uobičajnim samohvalisanjem koja prate svakakve jubileje. Čitaoci iz aikido sveta bi to verovatno sa lakoćom svarili, oni koji autora simpatišu verovatno kao desert - oni drugi kao nešto malo više otužno. Nažalost, i o hrani će biti reči nešto kasnije u ovom veselom ali ozbiljnom tekstu."

autor teksta je

Saša Obradović, Shidoin, 5.dan Hombu, Članak za 10 jubilarni broj Aikido biltena AS (Aikido bilten 10, 2011.)

Posmatranje je način učenja

„Podigni ruke, provuci se ispod leve, sad u stranu, pa obe ruke dole, pa levu gore… eee sad prihvati sankyo, gurni gore, pusti desnu, sad prehvat, ma odozdo, sada u isto vreme pusti prste, drži lakat i tenkan …eto!!! ‘Ajd sad sam, rekoh da je lako!“
autor teksta je Radivoje Janković, Fukushidoin, 4.dan Hombu, (Aikido bilten 10, 2011.)

Razgovor sa budućim učenikom ^{februar 2012.}

Ovaj tekst srednjovečnog domaćeg autora će se naći u "Aikido biltenu br.11" koji izlazi sredinom februara 2012, a delom će se prvo pojaviti i na ovom sajtu koji dan ranije ...

autor teksta je

Saša Obradović, Shidoin, 5.dan Hombu,, (Aikido bilten 11, 2012.)

Aikido kate^{februar 2012.}

Ovaj tekst domaćeg autora će se naći u "Aikido biltenu br.11" koji izlazi sredinom februara 2012, a delom će se prvo pojaviti i na ovom sajtu koji dan kasnije ..
autor teksta je Radivoje Janković, Fukushidoin, 4.dan Hombu, (Aikido bilten 11, 2012.)

Intervju:

Yoji Fujimoto sensei: Život u aikidou

	Život u aikidou Nakon mnogo godina intervju sa senseijem se našao na našem sajtu. Intervju je napravljen četiri godine pre nego što je ovaj sajt postavljen, 1993. i u svemu je, i nakon toliko godina i danas aktuelan.
	Yoji Fujimoto, 8. dan Hombu dojo Shihan, Majstor Fuđimoto je 19 godina bio tehnički direktor našeg aikidoa. Boravio je u Beogradu više od dvadeset puta. Već Trideset godina živi u Milanu u Italiji. Na Kagami Biraki ceremoniji 2011. promovisan je u 8. dan.

Chiba sensei

Kako je došlo do toga da Vas pošalju u Englesku?

"1964. godine, kada su se Olimpijske igre održavale su se u Tokiju, poznati majstor džudoa, Kenširo Abe sensei (Kenshiro Abbe) došao je u Hombu da izrazi poštovanje O Senseiju. Zamolio je O Senseija da pošalje jednog mladog smelog instruktora u Englesku da širi aikido u okviru Britanskog džudo saveta. Trebalo je da idem u Njujork i pomažem Jamada (Yamada) senseiju, ali se O Sensei složio da me pošalje u Englesku."

Intervju sa

Kazuom Čibom Šihanom - (Kazuo Chiba), 8.dan Hombu dođo Šihanom i Učidešijem O senseia. Živeo je duže vreme u Velikoj Britaniji a od 1981. živi u San Diegu, USA. >>>

Gordon Jones sensei

Kada i gde ste počeli da se bavite aikidom?

"U malom dođou na Vest Hitu (West Heath), pre tačno četrdeset godina, sa g. Smitom. Bilo je oko šest ljudi na treninzima, a Roj Dadli (Roy Dudley) je bio i instruktor. Bilo je to „slepac vodi slepca“, jer ništa nismo znali. Mnogi ljudi danas imaju nekakvu ideju o tome šta je aikido, ali sredinom šezdesetih niko ništa nije znao. Čudno je bilo i baviti se džudom, sve je to bilo potpuno nepoznato. Bio je to marginalizovan koncept..."

Gordon Džons - (Gordon Jones), 6. dan Hombu dojo Shidoin, Redovno podučava u Renshinkan-u, Vest Midlends (West Midlands), i na godišnjoj UKA Letnjoj školi, na nacionalnim UKA kursevima i u inostranstvu. Preneto iz Aikido Journal 2004. (Aikido bilten 5, 2006.) >>>

Filip Smit sensei

Da li su treninzi u to vreme bili znatno drugačiji nego danas?

"Kada je Čiba sensei došao kod nas, imao je 5. dan i bio je, bez sumnje, nekoliko svetlosnih godina ispred nas, ali gledajući unazad, naš aikido je bio prilično sirov. Bilo je puno udaranja, lomljenja, treskanja. Ali, to je napredak. Treninzi Čiba senseija su bili vrlo, vrlo naporni. Nikada nije bilo nekakvih polovičnih mera, čak i prema meni kao klincu. Uvek vas je vodio do vaših krajnjih granica, a nekad i iza onoga što ste mislili da je vaš limit. Ali, uvek je znao gde treba stati. Da, bio je čvrst...."

Filip Smit - (Philip Smith), 6. dan Hombu dojo Shidoin. Rredovno podučava u Renshinkan u Vest Midlendsu (West Midlands), i na godišnjoj UKA Letnjoj školi.,

William Smith sensei

William Smith (WS): "Počeo sam da vežbam aikido oko 1960. i to je bilo sasvim slučajno. U svojoj 18-toj godini, postao sam part-time učitelj sporta u staroj Birmingham Athletic Institute u Birmingham-u i učestvovao sam u većini sportova tokom tih godina. Zamolili su me jednom da budem sudija u košarkaškom meču i dok sam to radio, primetio sam šestoricu ljudi koji vežbaju sport koji nisam video pre..."

Wiliam Smith Shihan 6.dan je bio tehnički direktor Aikikai Srbije, United Kingdom Aikikaia (UKA) i glavni instruktor British Aikido Boarda) BAB. Dvanaest godina je bio u najužem rukovodstvu Svetske Aikido Federacije IAF. Intervju je prenet iz britanskog časopisa "Traditional Karate".

William Smith: Moj život

Sensei, koliko znam, trenirali ste boks pre aikidoa?

"Pa, svi u porodici su bili bokseri. Sećam se da je svuda po kući bilo rukavica i džakova. Moj deda po majci i ujak bili su prilično poznati bokseri. Deda je u 34. godini umro od dijabetesa, neporažen. Bilo je i vojnih šampiona u porodici, a i moja braća su boksovala. Mislim da je i moj otac boksovao za novac, u vreme krize, kako bi izdržavao porodicu. Uz boks sam odrastao; svi smo imali navučene rukavice...."

Wiliam Smith Shihan 6.dan - možda poslednji intervju velikog majstora vođen u dođou Renshinkan škole na Old Hilu, neposredno nakon časa šihana V. Smita, 10. juna 2004. god

Saito sensei

MORIHIRO SAITO SENSEI: "Od trenutka kada sam postao uchi deshi u Iwama Dojo-u pa do Učiteljeve smrti bio sam vrlo zaposlen mladić. Tokom vremena koje sam proveo kao uchi deshi takođe sam radio i za Japansku Nacionalnu železnicu. Jedino vreme koje sam imao za sebe je bilo tokom putovanja od železničke stanice do dođoa i nazad. Osim toga nisam imao slobodno vreme.
Moj život se sastojao od rada i treninga. Nisam mogao da slušam muziku, da pratim modu ili sport kao ostali dečaci mojih godina..."

Morihiro Saito Shihan (Aikikai 9. dan) počeo je da vežba aikido 1946. pod rukovodstvom Učitelja Aikidoa Moriheja Uešibe u Ibaragi Iwama Dojo-u. Intervju sa njim je vodio jedan od njegovih najvernijih učenika u USA, Gaku Homa sensei. Preneto iz ATM magazina.

Saotome sensei

ATM: Kada se vratite u to vreme, kojih lekcija se sećate?

SENSEI: Sa O Senseijem nismo samo vežbali na strunjačama. Izvan strunjača on me je učio mnogim stvarima. Zato sam i napisao Knjigu "Aikido i Harmonija prirode" - i nadam se da ću jednog dana napisati knjigu o tome šta sam sve naučio od O Senseija. Možda još uvek ne razumem šta je on sve učio, ali se trudim. Vrlo sam srećan što sam imao iskustva sa njim.

Sjajan tekst jednog od najvećih majstora današnjice. Preneto iz ATM magazina.

Sugano sensei

Sugano sensei: Provodio sam ceo dan u dođou. Nisam radio ništa drugo samo sam vežbao i vežbao. Kasnije su počeli da me šalju van dođoa da podučavam. U to vreme aikido je tek počeo da se širi van glavnog dođoa i počeo sam da podučavam na univerzitetima i Japanskom štabu snaga odbrane i u nekim američkim vojnim bazama oko Tokija gde sam proveo zanimljive trenutke.

Tekst

Seiichi Sugano Shihana 8.dan, objavljen u Aikido Journalu 1997.

Tamura sensei

BI: Mnogi su pozvani, ali samo nekoliko je izabranih. Majstor Nabujoši Tamura našao se u maloj grupi koje je O Sensei izabrao da šire umeće aikidoa. Priznat kao jedan od najznačajnijih predstavnika Uči Dešija, obdaren prekrasnom harizmom, Tamura Sensei je nesporno jedan od lidera ove veštine, posebno u Francuskoj gde je dugo živeo i širio svoje znanje. U ovom razgovoru pokušaćemo da se približimo nečemu što je duh Tamure Senseija. Nadamo se da će nas u našem aikido traganju ovaj razgovor obogatiti.

Tekst

Nobuyoshi Tamura Shihana 8.dan, "Budi International" (Aikido bilten 10, 2011.)

Tissier sensei - Aikido odiseja 1.deo

zuta.gif (550 bytes) Tissier sensei - Aikido odiseja 2.deo

K.T.: "Kada sam stigao u Japan, mislio sam da će šest meseci biti dovoljno i da će sve ići glatko. Ubrzo se više nije postavljalo pitanje hoću li ili neću ostajati duže. Morao sam da ostanem. Nikada nisam fiksirao datum ili rekao: “Ostaću dok ne dobijem 4.dan” ili “Ostaću osam godina.” Prvo, nisam ni slutio da ću doći do 4. dana jer, u to vreme, niste mogli ni pomisliti da ćete stići do 4. dana ako ste zapadnjak."

Intervju sa Kristijan Tisijeom Šihanom, 7.dan. Ovaj tekst je adaptacija transkripta video intervjua koji je sa senseijem Tisijeom vodio Stenli Prenin tokom seminara Aiki Expo u Los Anđelesu, 2005. godine 1.deo (Aikido bilten 9, 2010.) i 2.deo (Aikido bilten 10, 2011.)

Tisier sensei

ATM: Da li ste odmah, po svom dolasku u Japan, počeli da živite u dojou?

Sensei: Spavao sam na jednoj jako lepoj klupi prvih nedelju dana nakon čega su mi policajci rekli da ne mogu više da ostanem u parku. Rekao sam im da nemam smeštaj, da nemam ništa i nikoga. Doneli su mi ćebe. Kasnije me je policija smestila u smeštaj za mlade. Tu sam ostao nekoliko dana i nakon toga sam pokušao da nađem stan. U međuvremenu sam živeo ispred dojoa, ispred Doshu-ove kuće. Imao sam 2,5 tatamija i tu sam ostao 6 meseci!

Intervju sa

Kristijan Tisijeom Šihanom, 7.dan. Preneto iz ATM magazina.

Došu i O sensei

A: Dok sam studirao na koledžu, moj profesor filozofije nam je pokazao portret čuvenog filozofa, i sada sam dirnut njegovom sličnosću sa vama, Sensei.

O Sensei: Shvatam. Možda je zaista trebalo da se bavim filozofijom. Moja duhovna strana je više istaknuta nego fizička strana.

Ovaj intervju, realizovan od strane dva neimenovana novinara se pojavio kao tekst na Japanskom jeziku pod naslovom: "Aikido Kissomaru Ueshibe", Tokio, Kovado, 1957. godine.

Abe sensei

(AJ): Sensei, koliko Vam je bilo godina kada ste počeli da se bavite kaligrafijom?

Abe Seiseki sensei (ASS:): Bilo je to 1934 godine, kada sam imao 19 godina. Počeo sam da se bavim kaligrafijom zbog roditelja. Devojačko prezime moje majke je Fudžje (na japanskom - Kaligrafski kist. A.J.) a moj otac je bio učitelj nižih razreda i predavao je i kaligrafiju. Ja sam se osetio obaveznim da izučavam kaligrafiju.

Intervju je napravljen leta 2000. Abe sensei je imao 8.dan (usmeno 10.dan) i dugo godina je bio jedan od najintimnijih prijatelja Moriheja Uešibe.
O kaligrafiji i aikidou, značaju pravilnog disanja, o svom druženju sa O Sensejem.

Fujitani sensei

"U mladosti sam živela u Kobe City-ju. Svaki dan, stvarno svaki dan, bila sam žrtva nekog od onih prljavih staraca u vozovima, znate, onih koji žele da dodiruju žene. Pohađala sam mnogo časova u to vreme, uključujući i klasični balet, i kasno sam se vraćala kući. .."
Gospođa Fujitani je direktor Aikido Tenšin Dođoa iz Osake i bivša žena Stivena Sigala (u periodu 1975-1986). Fujitani Sensei je trenutno žena sa najvišim pojasom u aikidou (uz odskora Ozeki sensei) i svoj status ne duguje, što većina verovatno pretpostavlja, bivšem mužu - bilo je baš suprotno u pitanju! Pogledajte ovaj intervju iz 1999. godine >>>

Fujita sensei

	AJ: Koliko shvatam vaš je otac učio aikido od Senseia Uešibe u Mandžuriji. Fuđita Sensei: Da, on je bio u početku džudista i nastavio je da vežba džudo tokom svoje službe u Mandžuriji. Postojala je grupa zvana Mandžurijsko budo društvo (Manshu Budokai) čiji su se članovi okupljali da vežbaju ne samo džudo, već i kendo, sumo i druge veštine.
	Intervju sa Masatake Fujitom Šihanom, 8.dan. Preneto sa Aikido Journal-a.


Broj 1, 2000.	- avgust 2000. god. Casopis_1_2000.pdf (2.1 Mb)

Broj 2, 2003.	- mart 2003. god. Casopis_2_2003.pdf (5.3 Mb)

Broj 3, 2004.	- april 2004. god. Casopis_3_2004.pdf (2.7 Mb)

Broj 4, 2005.	- februar 2005. god. Casopis_4_2005.pdf (5.6 Mb)

Broj 5, 2006.	- februar 2006. god. Casopis_5_2006.pdf (6.2 Mb)

Broj 6, 2007.	- februar 2007. god. Casopis_6_2007.pdf (5.0 Mb)

Broj 7, 2008.	- februar 2008. god. Casopis_7_2008.pdf (6.8 Mb)

Broj 8, 2009.	- februar 2009. god. Casopis_8_2009.pdf (4.9 Mb)

Broj 9, 2010.	- februar 2010. god. Casopis_9_2010.pdf (3.8 Mb)

Broj 10, 2011.	- februar 2011. god. Casopis_10_2011.pdf (5.5 Mb)

Broj 11, 2012.^{februar 2012.}	- Aikido bilten br 11. izlazi u februaru 2012.